Религию можно считать одной из форм познания действительности. Познания нелогичного, непоследовательного, примитивного. В принципе, все остальные функции религии – назидательная, этическая, эстетическая, объединяющая и т. д. – появились в историческом смысле довольно поздно; в этом религия развивалась параллельно философии и шла, так сказать, в ногу с ней: вначале имела место «натурфилософская» религия, затем – «нравоучительная», позже – «объединяющая». Даже в наше время религия неотделима от философии: вместе с торжеством постмодерна господствует «постмодернистская» религия, назначение которой – в эпоху научно-технического прогресса и всеобщей информированности пытаться по-прежнему доказать, что плоская Земля стоит на трёх китах, а «небесный свод» сотворён из дерева.
Религия в человеческом обществе образовалась как отчаянная попытка познать закономерности окружающего мира в период, когда окружающий мир был абсолютно незнаком. Люди подмечали совпадения в природных явлениях, циклическую смену состояний (например, времён года), схожесть форм живых существ и, скажем, облаков или гор – и пытались осмыслить увиденное. Совпадения при этом толковались как закономерности; так появились приметы – одно из самых древних проявлений религиозности.
Таким образом, религия не является сознательным изобретением человека – она появилась спонтанно. Больше того – религиозное мышление досталось человеку от животных предков. О том, что животные никак не менее «религиозны», чем человек, свидетельствует множество экспериментов. В одном из них голубь случайно ударил ногой в дверцу клетки, и в тот же момент она открылась – птице положили корм. В дальнейшем голубь постоянно бил ногой в дверцу, когда хотел есть, но дверь, понятное дело, не открывалась. Учёные называют это когнитивной иллюзией: птица восприняла случайное совпадение двух событий как закономерность и впала в заблуждение. В природе такое поведение животные демонстрируют постоянно. И именно этот вид когнитивных иллюзий является древнейшим базисом религии. Эту ошибку разума повторяет сегодня любой верующий, ищущий «знамения», доверяющий приметам, гороскопам, вещим снам и «пророчествам».
Но животные демонстрируют и более сложные действия, которые, по некоторым версиям, имеют «религиозный» характер. Известно повышенное внимание слонов к останкам своих соплеменников; наткнувшись на мёртвого слона или его скелет, живой слон долго стоит перед ним, опустив голову. Некоторые учёные даже предположили, что слоны имеют некоторое представление о загробной жизни. Это утверждение, конечно, слишком радикальное, чтобы сразу согласиться с ним, однако по своему интеллекту слоны действительно приближаются к высшим приматам; они даже могут узнавать себя в зеркале.
Подобное поведение характерно для животных с более или менее развитым интеллектом. Религиозность подобна багам в компьютере: их практически не бывает в простеньких программах, а вот в сложных, составляемых в течение месяцев и даже лет, их просто не может не быть. Получается, что религиозная вера – это своеобразная дань столь высокому развитию человеческого разума. «Баги» человеческого интеллекта нарушают его работу, в отдельных случаях могут привести к гибели носителя «повреждённой программы» и даже к уничтожению человечества. Но избавиться от «багов» сразу практически невозможно; лишь опытные «программисты» способны исправить положение – под ними следует понимать даже не самих учёных, а популяризаторов науки. Так что в ближайшее время, надо полагать, борьба науки и религии будет продолжаться, несмотря на обилие информации, множество музеев, планетариев и других познавательных учреждений, а также на относительно доступное высшее образование.
Исполнитель Желязков Андрей Владимирович (sigurd2012)
