Что такое характер человека?
Люди всегда хотели дать понятию «характер» наиболее точное определение. Основываясь на биологическом учении, Эрнст Кречмер полагал, что характер представляет собой соотношение внешнего облика и темперамента. Зигмунд Фрейд и Карл Юнг были сторонниками психоаналитической точки зрения, которая гласит, что характер – это последствие бессознательных влечений человека. С идеологической позиции характер заключается в торможении определенных человеческих инстинктов, действующих на основе логики и этических норм. Иван Петрович Павлов предлагал свое определение, по которому характер означал систему устойчивых реакций на воздействие окружающей среды. Если придерживаться древней индийской философии, то характер – это сумма ментальных и моральных качеств человека. Многие годы учеными разрабатывалось универсальное понятие. В общепринятом смысле характером человека стали признавать совокупность стойких свойств психики, предопределяющих его индивидуальные особенности отношений и поведение.
4 составляющих характера отношений
Чтобы полностью подготовиться к процессу трансформации характера нам следует подробнее изучить его свойства и содержание. Характер имеет четыре составляющие части. Первый составляющий элемент – отношение человека к другим, которое могут быть как положительным (симпатия, дружба. уважение), так и отрицательным (ненависть, грубость, враждебность). Вторая часть характера человека указывает на его отношение к труду: положительное (инициативность, креативность, ответственность) и отрицательное (лень, безответственность, нежелание учиться). Третьей частью характера считают то, как человек относится к себе. Такое отношение может выражаться как с положительной (самокритичность, скромность), так и с отрицательной (эгоцентризм, заносчивость) стороны. Заключительная четвертая часть определяет положительное (аккуратность, упорядоченность) или отрицательное (небрежное отношение, неряшливость) отношение личности к вещам.
Особенности человеческого характера
Выстроив своеобразный скелет, необходимо также учесть особенности характера, которые свойственны каждому индивиду. Центральные или стержневые отношения людей к чему-то называют особенностями характера. Такие свойства не меняются, как бы мы не старались. Поэтому каждый должен осознать свои основные особенности, на основе которых базируются другие, второстепенный свойства, подлежащие модернизации. Аналогично можно сделать о том, что невозможно воспитать отдельные черты характера положительного типа (тактичность, доброта), не устранив перед этим отрицательные (жестокость, грубость).
Пытаясь произвести диверсификацию свойств характера необходимо быть осторожными. Если одна из черт характера развивается особенно активно, причем этому сопутствуют неблагоприятные обстоятельства, такой процесс, именуемый акцентуацией характера, способен вызвать расстройство психики. Если вы почувствовали, что какая-то из ваших черт усиленно развивается и это доставляет вам неудобство, стоит заняться собой.
Немецкий психолог двадцатого века Эрнст Кречмер в своих исследования доказал взаимосвязь характера и темперамента, причем не только в психологическом, но и биологическом смысле. Мы знакомы с общепринятой классификацией темперамента на четыре группы: холерик, сангвиник, флегматик и меланхолик. Принадлежность личности к одной из перечисленных групп связана со степенью проявления им динамических особенностей своего характера. Проще говоря, у одного общительность будет проявляться в виде обыкновенной сдержанной улыбки и рукопожатия, а другой непременно будет обниматься, похлопывать по плечу и активно показывать свое расположение. Помимо такой зависимости характера от темперамента доктор Кречмер исследовал связи характера с особенностями телосложения. Он выдвинул теорию зависимости темперамента от внешнего вида человека, связывая каждый из видов темперамента с конкретной конституцией тела.
Черты характера человека
Еще одно интересное исследование было проведено психиатром из Баварии Карлом Леонгардом. Этот ученый подробно исследовал и описал десять основных черт, составляющих совокупность характера личность. Давайте рассмотрим эти черты, чтобы уставить долю присутствия их в нашей натуре.
— гипертимность, то есть стремление к активной деятельности, поддерживаемое оптимизмом. Это свойство характера дарит человеку желание работать, быть полезным, общительность и изобретательность. Однако если гипертимность примет крайнюю степень развития в характере, то человек будет беспокойным, невнимательным и нервным.
— патологическая стойкость аффекта или эффект застревания означает способность памяти фиксировать негативный опыт, болезненные ситуации, обиду. Людям эта черта приносит осторожность и недоверчивость. Излишне развитый эффект застревания сделает своего обладателя обидчивым, подозрительным и впечатлительным.
— эмотивность – проявление чувств и эмоций. Эмотивные люди отзывчивы, жалостливы и мягкосердечны.
— педантичность придает аккуратность, упорядоченность и осторожность, но в крайней форме может вызвать нерешительность, излишние сомнения в правильности своих действий.
— тревожность свойственна людям, которые недооценивают себя и боятся ответственности.
— циклотимность связана с наличием смеющихся фаз активности и пассивности, частота чередования которых составляет от нескольких часов до нескольких месяцев.
— демонстративность вызывает в человеке эгоцентризм, желание быть в центре внимания общества.
— возбудимость означает степень склонности к импульсивной реакции в сфере влечения к другим людям. Крайняя выраженность этой черты не позволяет человеку контролировать свое поведение в момент страсти, он как бы находится в состоянии аффекта.
— дистимность выражает пониженную активность и фон настроения, это качество придает пессимизм или даже депрессивность.
— экзальтированность – последняя черта, которая связана со склонностью к неустойчивому эмоционально-психическому состоянию или состоянию аффекта. Люди с повышенной экзальтированностью запросто приходят в восторг или гнев по малейшей причине. Фон их настроение меняется со скоростью света.
Сталкиваясь с желанием поправить свой характер, человек задумывается о том, что характер — черта неизменная, данная от природы. Каждый создан таким, какой он есть и это высшая воля и предопределение судьбы. Тем не менее, многие философы утверждают обратное. Так, среди сочинений Иммануила Канта прослеживается мысль, что свойства характера определяются не биологическими, а социальными факторами. Таким образом, мы делаем вывод, что основой для создания характера является процесс воспитания личности, жизненные обстоятельства, окружающие люди, наставления и практические уроки, которые она получает в процессе познания действительности эмпирическим путем. Человек учится не только за школьной скамьей, его образование продолжается всю жизнь. Каждый день мы узнаем что-то новое и этот процесс необходим для комфортной жизни. Именно поэтому всегда есть возможность обогащения характера новыми чертами.
Наиболее эффективно изменение черт характера происходит внутри коллектива. Это легко случается в семье, компании друзей, школьном классе, трудовом коллективе. Общие ценности команды будут присущи каждому ее участнику. В группе члены находятся в процессе взаимодействия, поэтому любой способен менять черты окружающих, также как и они могут менять его черты. Многое зависит от положения личности внутри группы, степени ее вовлеченности в интересы команды и отношений между членами. Именно поэтому желающим реформировать свой характер рекомендуется искать себе единомышленников.
Как практически изменить свой характер в лучшую сторону?
А сейчас давайте рассмотрим пару способов, которые практически раскрывают процесс преобразования характера.
Первый способ очень распространен и его предлагают многие источники. Он сводится к тому, что человеку нужно выбрать себе пример для подражания. Это может как известная личность, так и любой ваш знакомый, черты которого вам хотелось бы перенять. Этот метод предлагает вам подражать своему идеалу. Однако такой вариант вызывает сомнения, поскольку подражание еще не означает осмысленность.
Второй способ предлагает использовать американский писатель двадцатого века Наполеон Хилл. В своих книгах он признается, что неоднократно задумывался над идеей корректировки своего характера в лучшую сторону. Метод, которым он воспользовался, был назван методом «коллективного разума». А заключался он в том, что каждый вечер Наполеон представлял, как сидит в одной комнате с девятью своими кумирами. Среди них был Чарльз Дарвин, Томаса Эдисон, Наполеон Бонапарт, Авраам Линкольн, Эндрю Карнеги и другие замечательные личности, выдающиеся черты которых он желал бы перенять. Находясь в такой компании, писатель мысленно разговаривал с ними. Он просил каждого из присутствующих передать ему частичку своего характера, беседовал, узнавал ответы на интересующие его вопросы. Таким образом, он как бы общался с ними на подсознательном уровне. Также писатель изучал биографии и другие сведения об этих людях, чтобы лучше понять их личные особенности.
Третий способ был выдвинут политическим деятелем и ученым восемнадцатого века Бенджамином Франклином. Несмотря на то, что он был человеком выдающимся, он тоже стремился развивать характер, приобрести еще больше положительных качеств, которые помогут ему на пути к новым свершениям. Для этого Франклин составляет список желаемых черт и заводит дневник, по которому он будет воплощать свой замысел. В дневнике Бенджамин предлагает фиксировать свои достижения в целях приобретения какого-то из качеств характера. Поскольку нельзя заполучить желаемое мгновенно, каждой из черт личности он будет уделять по неделе. Например, следующую неделю он будет развивать в себе толерантность. Все эти семь дней политик будет придерживаться того убеждения, что живет уже обладая этим качеством, и будет вести себя соответственно. На следующей неделе подойдет очередь следующего недостающего ему качества. Он проводит год, систематически чередуя несколько полезных свойств характера, и добирается отличных результатов, поражая своими достижениями умы окружающих.
Каждый из перечисленных способов достичь изменения характера имеет как достоинства, так и недостатки. Чтобы оптимизировать методы и повысить их эффективность вы можете спокойно сочетать их. Важно, чтобы вы были тверды в своем стремлении. Для этого стоит соблюдать определенную дисциплину. Следует учиться управлять своими эмоциями и желаниями, только так вы сможете добиться положительного результата.
Недостаточно хотеть измениться, нужно хотеть совершенствоваться. Мы призываем вас не подавлять свои качества, а развивать их в правильном направлении. Уничтожить свою личность и создать на ее месте новую — невозможно. Для сильного духом и волей человека реально только добиться усовершенствования своих черт.
Каждый должен гордиться своим характером, ведь именно он делает нас индивидами. Ведь не зря, говоря, что у человека есть характер, ему делают большой комплимент. Истинный характер – это те свойства личности, которых человек добился в результате воспитания, социализации, саморазвития и расширения границ собственного мировоззрения. Основу роста составляет прогресс, прежде всего нравственного духа. Не стоит стремиться развить в себе те качества, которые, к примеру, сделают вас успешным в совершении обмана с целью получения выгоды. Надо позицировать в себе только свойства, способствующие расширению пределов души. Культивируйте в своей личности доброту, правдивость, бесстрашие, любовь к благотворительности, сострадание, целеустремленность и избегайте завистливости, излишнего критицизма и малодушия. Только вам под силу развивать свою личность.
Личный характер и характер общества
Бывают такие ситуации в жизни каждого человека, что его характер меняется моментально. Например, война. Или события, которые резко переворачивают жизнь как самого человека, так и его близких: землетрясения, наводнения, смерть, и всевозможные сверх-экстремальные условия.
Вспомните, как поменялся характер у многих во время войны 1812 года, когда Россия была самым лучшим другом Европы и императоры дружили между собой, показывая друг другу отличные качества своего характера и за несколько мгновений отношения поменялись, что привело к огромному изменению характера русского народа, который защищаясь закалился и еще больше закалил характер императора Александра I, который из демократических посылов Европы сделал Россию имперской сверхдержавой.
Такая же ситуация произошла в 1917 году, когда самые отсталые, слабые характеры бывших рабочих крестьян вдруг превратились в сверх-характеры борцов за светлое будущее и родили таких гениев с характерными чертами, как Свердлов, Троцкий, Дзержинский, Сталин, Киров, а если вспомнить 1937 год, когда начались репрессии по всему Советскому Союзу, то как поменялись характеры у тех же академиков, военных и интеллигенции. Тот, кто свой характер сохранил, был просто уничтожен. А тот, кто сумел поменять свой характер прожил еще несколько лет, но тоже был уничтожен молохом Гулага.
Особенно характер проявляют лидеры, когда они приходят к власти, они как в бане голые все на одно лицо, но постепенно меняя свой характер, превращаются в каких-то сверх-героев, и даже как ангелы отрываются от реальной жизни и как орлы смотрят на других, как мелких и ничтожных существ. Только их слово и их желание воплощается сотнями и сотнями тысяч людей и своим монолитным характером они переворачивают все основы предыдущего характера народа, его менталитета, традиций и возможностей.
Бывают случаи, что народ тоже меняет свой характер. Вспомните, как в начале войны характер немцев под руководством Гитлера стал сверх-характером со сверх-желаниями и возможностями, но благодаря борьбе со многими странами одновременно характер Гитлера поменялся к концу войны и соответственно поменялся и характер всего народа.
Так что неизвестно еще, характер рождается из человека, из его внутренних возможностей, или же характер навязывается снаружи большинству в зависимости от ситуации. Если государство крупное с огромными материальными ресурсами и природными возможностями, характер большинства лидеров и подчиненных очень сильный. А если нет никаких возможностей, то из самоуверенного характера равного по своему действию монотеизму характер превращается в демократический дуализм и прежде чем проявить свой характер демократические люди рассматривают реакцию окружающих на проявление амбиций своего характера. Чем человек более образованный, тем характер у него мене заметен, особенно харизматический. Он может всегда сдерживать себя в руках и не проявлять никакой агрессии в отношении окружающих.
Если же человек груб, нетактичен, и не выносит мнения других, то его характер извращен, и все окружающие стараются с таким человеком не общаться, какой бы у него не был сильный, прекрасный с его точки зрения характерный акцент жизни, богатства, и тогда ему остается только покупать уважение к себе и прикрывать свой характер маской тщеславия и двойных стандартов.
Если вы хотите узнать, какой у вас характер, положительный или отрицательный, попробуйте сделать несколько добрых дел. Бесплатно. И если после этого вы не будете сожалеть о сделанном, то считайте, что ваш характер положительный. А если вы будете мучиться о потерях, то считайте, что ваш характер отрицательный и вам не место среди людей с сильным характером. Потому что настоящее добро – это не то что приносится себе лично, а то, что приносится другим и при этом испытывается огромное наслаждение, экстаз, экзальтация, возвышенное ощущение совершенного.
Так что гордиться тем, что вы как сталь тверды как когда-то гордился Сталин, это не значит иметь стальной характер. А вот как не был плох Наполеон, но почему-то его характер уважают до сих пор на его родине и во всем цивилизованном мире. А вот Гитлера характер почему-то никто не ставит на равных с великими людьми. Хотя по характеру он был очень сильный и активный.
Нынешние лидеры государств могут себя всегда сравнивать или с добром или со злом, которое они приносят прежде всего не какой-то группе населения а большинству общества мирового согласия и бескровной борьбы за цивилизованные законы. А быть пупом земли можно и в болоте на маленькой кочке, но это не значит что это центр вселенной.
Настоящий характер рождается от настоящих дел. А вот положительно или отрицательно – об этом судить окружающим, а не лично тому, кто обладает сверх характерными особенностями
И еще интересный вопрос: а дауны, дебилы имеют характер или нет? Ведь если посмотреть на их желание выжить, то они намного сильнее по характеру чем нормальные люди.
А инвалиды? Разве это не характерные люди, которые всех посылают на … чтобы достичь в своей жизни всех благ и желательно на халяву, так как государство им должно, ведь они же инвалиды.
А вот здоровые, которые не хотят стать инвалидами но уже давно ими становятся из-за трудных жизненных ситуаций получается не имеют никакого характера. Не ходят, не добиваются инвалидности, а просто страдают, мучаются от болей и переживаний и в конце концов не проявляют свой характер в достижении своей цели.
Характер русского человека
Как показали события последних столетий характер русского человека вообще непонятный. Ведь таким макаром можно сказать, что существует характер еврейского человека, характер американского человека, характер европейского человека. Что такое русский человек? Если брать по национальности «русский» — то характер у него должен быть как у русофоба. Как у национального характера живущего на территории руси. Но если взять Русь, то есть славян, то большинство их почему-то имеет характер совершенно отличающийся от характера русского человека. Вспомните того же характерного русского человека Ивана Сусанина, который сумел обмануть французские войска и завести их в болото. Или к примеру вспомните характер русского человека Сталина, который даже и не пах русским человеком. Но все русские почему-то считают его до сих пор, особенно коммунисты чуть ли не сверх-русским характерным человеком. Так в чем же суть Русского человека, когда около 70% прибыли той же Руси идет от сырья, и самое интересное, что как только немного появится бабла у русского человека он его пропивает или проедает. Или растрачивает на какие-то непонятные вещи, начиная от конкуренции кто больше кого выпьет или кто купит дороже какую-то вещь, чем у другого. Выходит, что характер русского человека по большому счету мало чем отличается от простого обывательского потребителя, и говорить о том, что великая русская душа и великая русская мечта это сверхвозможности достижения цели. Но если взять в основу многие победы русского народа и присмотреться кто же все-таки были там участниками и рядовыми победителями, то Петр Iдо того проявил свой характер при строительстве окна в Европу, что чуть ли не уничтожил 1/3 населения местных обывателей, которые не покладая рук там работали. А сколько погибло народа от казаков, которых Петр Iнаправлял на захват того же Витебска, Смоленска, Полоцка, сжигая несколько раз эти города, а как интересно проявился характер русского народа, когда они отступали чуть ли не до самой Москвы что в 1812 году, что в 1941 году, и только благодаря закаленным сибирским отрядам бойцов сумели потеряв огромнейшее количество населения и материальных ресурсов отбросить неприятеля в обратную сторону. А сколько интересного можно заметить, когда с характерным русским характером в Гулаге многие мерзли, погибая на нарах, и все равно считали, что у них сильный русский характер и просто кто-то ошибается и потому они здесь. Но самое интересное, когда русский характер проявляется при окружении себя странами-сателлитами, которые испокон веков принимали на себя удары, а русские только руководили этой массой и становились героями событий. А то, что другие народы погибали как пачками вокруг представителей и носителей русского характера, об этом почему-то везде умалчивается.
Характер деятельности человека
Каждый человек, хочет он того или нет, начинает заниматься какой-то деятельностью. Кто-то начинает усиленно думать неизвестно о чем. Кто-то мечтать, кто-то жрать, а кто-то просто спать. Но в любом случае что бы ин делал человек, он все равно в себе формирует какой-то характер. Пусть это будет характер слабый, немощный, а может быть наоборот мощный, лидирующий, в конце концов этот характер действует по принципу «Если мне хорошо, значит у меня характер правильный и сильный, а если мне плохо, то значит у меня характер слабый и дохлый». Но на самом деле самым сильным характером обладают люди, которые не вмешиваются никуда и ни в какие дрязги. Это люди сверх-характера. Ярким примером таких людей являются йоги. Они спокойно, никому не завидуют, никуда не стремятся, ничего не хотят. Сидят в тепле. Захотят поспать – поспят. Захотят не есть – не едят, чтобы меньше ходить в туалет, так как отходы, сами понимаете, портят характер, а в крайнем случае питают энергию от солнца, от воды, от ветра, ну иногда и от бананов с деревьев, под которыми они сидят.
Но представляете какой надо сильный характер иметь, чтобы не переесть и вообще морить себя голодом. А еще более сильный характер надо иметь, чтобы в это время делать физические упражнения (очищение, медитации, самоуничижение, и т.п.).
Так что если вы хотите тренировать характер через деятельность, то знайте, что только ничего не делание приведет вас к развитию сверх возможностей вашего характера. Если же вы чем-то будете очень деятельно заниматься, то считайте что ваша жизнь уменьшится лет так на 10-20. И чем ярче, интересней вы будете заниматься этим, доводя себя до само истощения, тем ваша жизнь будет короче как искра на костре вашей судьбы.