Представьте себе человека, который родился, хорошо учился, хорошо питался, хорошо одевался, и прекрасно закончил учебное заведение. Потом он еще поступил в какое-то учебное заведение, потом еще, получил профессию, и стал чуть ли не героем нашего времени. Но по-простому говоря, он стал умным человеком. Но представьте себе, что он по своей натуре все свои знания приобретал для достижения целей лично для себя, не привнося никакой пользы ни обществу, ни окружающим, ни близким, не дальним, ни просто людям. Что же такое ум, данный человеку бессердечному, который без любви к окружающим и прежде всего даже к самому себе?
Сами понимаете, что такое человек – это хитрый человек, так как хитрость его заключается в том, что он, говоря всем и показывая свои достоинства, и гордясь самим собой перед всеми, кто его знает, превращается в просто человека, который своими знаниями достигает всего ради собственной корысти, ради собственного удовольствия и ради собственного наслаждения. Так чем же ум отличается от хитрости? Прежде всего тем ,что умный человек решил совершенствовать только себя, но почему-то все окружающие тогда начинают считать его хитрым, а если бы он свой умственный труд раздавал и обогащал других, тогда считают все его умным. Так в чем же справедливость? И нужно становиться очень умным ради того, чтобы тебя окружающие потом использовали по полной программе? Например, умный человек мог создать какой-то красивый и необычный сувенир. И повесить его себе на шею. Все начнут считать его хитрым, а вот если бы он этот сувенир подарил кому-то другому, а лучше всего отдал бы безвозмездно в какую-нибудь церковь или детский дом, то тогда бы его посчитали умным и благородным. Так где же суть вещей? А суть вещей в том, что истины всегда 2.
1 истина находится в самом человеке.
2 истина находится в окружающей его среде.